简介王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：Eszter.Onodi/
- 导演：RolfPeterKahl/
- 年份：2023
- 地区：美国
- 类型：科幻/悬疑/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,国语,日语
- 更新：2024-12-15 07:41
- 简介：1王阳明为什(🍞)么(👘)会(huì(🙅) )在龙场悟道1王阳(yá(📼)ng )明为(👥)什么(🔯)会在龙场悟道大明正德三(🏫)年的一个春夜比较偏僻(pì )的贵州(zhō(🍌)u )龙场驿(🥫)传(chuán )他来了(le )一阵放声(🎞)大(🏓)笑(🐟)这笑声出处一个(🐡)三十六岁的中年(📮)大叔之(zhī )口它有如(❎)一声惊(🏼)雷(📪)划破夜空又(🔽)宛如一个婴儿的第一声(shēng )啼(🚺)哭震(🔇)骇(📑)了世人的心灵(líng )震颤这阵(🤪)(zhèn )大笑在中国思想史(🤰)上全部土地极为重(😽)要地位和(hé(⚫) )意义的一个儒家思(🎈)想(🚥)学(xué )派心(xīn )学至(🈚)此刚刚诞生(🎰)心(♒)学(💾)是什么为么是(shì )王阳明这(🚡)(zhè )种中年大叔首当其冲领(🛸)悟出的他是(shì )怎样参(🗓)悟进去的我们(🌺)下面一一来探讨(📭)探(🆗)讨(tǎo )一悟道(😲)前的(de )王阳(💀)明王(wá(🌋)ng )阳(🔺)(yáng )明原名王守仁(🍂)字(🔙)伯安明朝(cháo )浙江绍兴府余姚县人子(👢)弟于一个书香世家(jiā )他的(🐶)父亲(🖱)王华是明朝的状元但王阳(🚣)明却(què )对科举没(🍏)什么兴(🚹)趣(👊)怀疑科(🌦)举不(🤼)是第(dì )一(🕑)等(😯)打紧事(🏯)读书好(🥕)的目的不是(shì )什么当(dāng )官而是做一个(📓)圣贤(⛴)在他(🌈)生(📣)活(🏞)的年代朱(zhū )熹的理学思想(xiǎng )已从属地位了中国(🙌)三百多(duō )年程朱理学以为万(🙊)物(wù )皆有天理所谓物有(yǒ(🔜)u )相(🌕)关(guān )连精粗一(yī )草一木皆(jiē )具至(👉)理(lǐ )这时(shí(🦄) )的王(☕)阳(📄)明这一点(diǎn )都是(🤬)更加我相信(xìn )的另外亲自做了(🐐)尝试十五岁时他和朋友一起坐(zuò )对竹(zhú )林(🛵)苦思冥想沉思竹子(zǐ )的(📴)来龙(😶)去脉生长机(🎊)理试图找(zhǎo )寻竹子所(🛒)含着的道但(dàn )是他(tā(⏺) )的朋友不到三天就病到了他自(🎳)己一定要坚持了七天而(ér )且是没有能(🌖)找(zhǎo )到天(✈)理(🏐)不但差一(yī )点格出了(🔳)神(🚀)经病守仁龙场(🙈)悟道(🎽)王阳明并(🚊)无彻底(♏)放弃他(tā )在二(è(👆)r )十岁和二十六岁时又(yòu )分别(🎪)并(bìng )且过两次穷理的努力(lì )只不过结果是一样的什么(👲)也(yě )格不进去从此之(🖋)后王(wáng )守(shǒu )仁(rén )对尊德性学说出(🔑)现了极(🔷)高的怀(🐵)疑他的格物实践(jiàn )那就是(⛩)中(🌉)(zhōng )国哲学史上著名(míng )的(🛅)守仁格竹弘治(🈁)十二年二十八岁的王守仁会试中第中二甲(🎟)第七名进士授兵部主(🎌)事几年后明(😆)(míng )孝宗崩逝登基的正德(💹)皇(🐕)帝宠信以刘瑾为首者的宦(🔷)官集团实(shí )行特务统治刘(🐀)瑾权势臭烘烘一手(🔎)御使(🌺)了内阁内阁首(🍱)辅焦芳奏事的(de )奏折(📔)都要准备两份一份给皇帝一份给刘瑾(🔂)这个太(🛂)(tài )监(jiān )头子但完成任务了立皇帝的外号形成了一(💌)手(shǒ(🤔)u )包天的政治(⛔)局面(🦈)刘谨遇上刘瑾(🔚)的作威作福御(👹)史戴铣薄彦徽(🕘)等人(😀)上奏朝廷武(wǔ )宗要(🔥)求严惩不贷(🎙)刘(🥅)瑾但被(🥅)刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的王守仁丝毫(📸)不理会自己的安危(🥂)(wēi )上奏力辩但是他的(de )奏章根本起不到(🥚)什么好作用(📥)刘瑾将(jiāng )与自己(🖨)为敌的(🏽)王守仁打(dǎ )了(le )四十(shí )廷杖发配到边(💠)(biān )远(yuǎ(🕶)n )山区(🙇)的贵州(🧕)龙(⬛)场驿因此在路(🤹)上(🤭)还几次(cì )派人去想暗杀王(🍉)守仁多亏王(🆙)守仁(🕐)机智做出决定了(🙅)投江(🎰)(jiāng )自杀的伪现场(💉)才难(⛔)以(🍎)(yǐ )逃脱刺客(kè )回到贵州二龙场(🤤)驿是(👨)个(gè(🤡) )什么地(🐧)方被贬谪(zhé )坐落今天的(💥)贵(guì )州省修(📣)文县境内在当时是一个鸟不拉屎的偏(🤐)远(🤲)之(🚵)地(dì )这里天无三日(🌚)晴地无三里(lǐ(😍) )平人无三分银是一(🍝)个就没农田过(🚳)的远古时期之(zhī )地(🌯)漫山遍(biàn )野(🏛)毒(dú )虫猛兽(shò(🚿)u )瘅疬划地为王又(🗜)兼且周边(biān )是少数民族同胞语言不通缺(quē )衣少粮(🖤)条件(jiàn )十(shí )分艰苦王守仁曾在自己的何陋轩记中具体描(😒)述过(guò )这(🍋)种地(🚤)方始予(yǔ )至无室以止能居丛棘(🌡)与(yǔ )在(💂)迁于(yú(😻) )东峰就(jiù )石穴而(🚧)居之又阴以湿连(lián )住的地(dì )方都(🏈)就没在这(zhè(🐻) )里王(😪)守仁根本不会又不是有什么朝廷官员(yuán )了只是(🔄)过着和野人一样的(🧜)(de )生活他亲自来犁地有时采野菜度日(rì )得了(le )病也是(🤙)没有药(😟)只有(🛄)靠当地的巫师跳大神治(🔶)疗在(zài )这种离开故乡远远离开(🍈)熟悉的(🐲)城(ché(🖕)ng )市生活的地(📭)方王守仁对(🍇)家人对(duì(👳) )朋(🚉)友的思(🚉)念与日俱(jù )增可(🎄)是他最掀心(xīn )的是(⛷)国事(👰)是朝政(zhèng )的糜烂但是(😾)他又(🙌)帮不上忙这样的痛苦让他溪(xī )水清(😅)一跌照我(🤝)白发生了什么他忧虑(🎠)韶光(🖕)易逝忧虑渺渺百年内(🕋)吾(wú )道终何(hé )成恰(🔴)(qià )恰这个苦难历(🦐)练了(😈)王(📈)守仁(📴)的意志(🤕)让他(🕎)看透了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在(😲)这(❣)样(🐜)的逆(➗)(nì(✒) )境空间中仍(réng )旧坚持两个月自己的求道之路深入(✅)天理(lǐ )之路三王阳(🀄)明如(rú )何悟出的道王阳明悟得的过程颇(pō )具英(🙂)雄(🏡)王(🥔)座性据王阳明年谱(🏽)记载他在龙场驿中日夜端居澄默以求静(🗳)(jì(🏣)ng )一而(ér )久胸(xiōng )中(zhōng )飞飞扬扬(⛽)始(🦈)之(🈹)圣人之道吾性自(🚣)足向之求理于事物者误也乃以默记五经(🍳)之(zhī )言(yán )而(📖)证(zhèng )之俱完(wán )全吻合(🐫)显然这日积月(yuè )累的探索求知再次完成(👦)了量(🦓)变到(dào )质(🐢)变的(de )过程的(de )过程(🌨)修心的关(🚓)键就是想(🚪)明白(bá(✌)i )了了(👂)其中(🌐)的奥妙这(zhè )种悟是可(kě(🎯) )以(yǐ )剧烈人的一生(🐚)也(yě(🏞) )这(🚓)(zhè )个可以在某一个瞬(🥤)间而(🌽)(ér )王守仁的领(lǐng )悟就(🐰)发生(shēng )在那一刹(🧡)那关(🍹)与(yǔ(🚽) )他(tā )的悟道王阳明(míng )年谱是这样记载的(😩)忽(🏛)中夜京(jīng )山恪物(🤨)石轩之旨寤(🚼)寐(mèi )中(zhōng )若有语(yǔ )人(✡)之者禁(💗)不(💶)住呼跃从者皆惊始知圣人之(zhī )道吾(📱)性安于(🔚)(yú )向之求(🐤)理于事物者(🔊)误也(📨)他好似(🏀)一只虫子再次冲破了那一些缠绕他的茧(🥧)化蝶而出数(shù )百年(nián )间(🤙)默记五(wǔ )经之(📁)言证之(🗑)莫不完全(quán )吻(😆)合(🏯)这就是思(sī )想史上(🤰)(shà(📎)ng )空前(qiá(🧔)n )著名的龙场悟(💛)道四王阳(✳)明悟出的道是什么阳明(mí(😊)ng )心学的(💁)理论核心也就(👪)是龙场领悟(🈂)出(chū )的道的(de )内容(💑)(róng )说站了(⬛)起来很(🎫)简单啊就四句话(huà )无(🚭)善无恶心之体(tǐ )有(😇)善有恶意之动知善知恶是良知(🏩)为(🛅)善去恶(è(🍚) )是(🗼)穷理阳明悟(wù )得处王守(shǒu )仁怀疑(💊)人的(🌠)良知是草木瓦石的良知(zhī )风雨露雷日月星(🍉)辰禽兽草木山川(📴)土(🌇)石与(🦕)人原只(💂)(zhī )一体(💲)故(gù )五(wǔ )谷(gǔ )禽兽(🦎)(shòu )之(⚪)类皆可以(📕)养人药石(🚕)之类皆可以(🔛)疗(📒)疾(📙)只为同此一气故能相通(😣)良知天理心之本(📽)体本来(lá(😭)i )那是(🌗)(shì )如如不动无(🌧)善无恶(📂)非善非(📘)(fēi )恶的(⏫)但是人在有所(😑)不同的情(🔒)景下却有善意(yì )善行故意(yì )恶行好人也(yě )很有可(😱)(kě )能在这个特定的事件的(🍞)情景(😊)(jǐng )下做(⤴)出决定恶事(🗳)坏人(rén )也(yě )许也做(👡)过好事一个人要是(shì )不能(néng )对的(🔅)(de )地分辨(biàn )善(👷)和恶把恶拿(ná )出来善把善只不(bú )过是恶那(🌊)么他(🆗)的(de )良知也会又出现错误此时的心已经(🎬)被私心(😒)和物欲掩没了(le )所以我(🐽)人(rén )要很努力使自(🐬)己的(de )心回到(💐)无善无(💘)恶的状(zhuàng )态才能有错误的的良(liáng )知(🍅)才能错(✔)误的的穷理阳明心学这(⭕)个可以胜知行合(hé )一(🎇)三(🗳)个字(🍊)(zì )简洁的(👞)语言也(yě )应该(gāi )是现(🆔)在说(💾)的(🐆)(de )知行(📘)合一致良知应该是(🐭)去恶为善那是存天理灭人(rén )欲所以(👴)王阳明自己(🏴)总(💡)结(jié )道(dào )诚意正心(🐏)(xīn )是(🍣)学问大头(tóu )脑是圣人教人第一义致良知三(🎈)字真(zhēn )圣门(🚙)不立文字吾一生所遇(🤪)讲学(xué )只不过致良知三字五为(wéi )什么只有王阳明(míng )能(👷)悟出道一(yī )种思想流派不可能是在(😓)虚(✡)空中有(📗)一种的就算是(👌)是(shì )王阳明这样的大(💖)贤也不(📙)可能凭空出现弄出知(🍽)行(🙂)合(hé )一他的思想基(jī(❌) )础是什(shí(🥡) )么(💘)现(xià(🍕)n )在一般怀疑(yí )王(✍)阳明的成就是他佛道儒三家兼学(🚐)(xué )的结果他(🕉)的(☔)心学也组建在儒家释家和道家三家(🕣)思(🛌)(sī )想基(jī )础上(🏍)的哲(🚵)(zhé )学(🖱)朱熹王阳(🥟)明的心学是在陆九渊宋明(💯)理学基(🍓)础上(🤔)有(yǒ(🐙)u )一(yī )种的(🍤)(de )陆象山先生主(📵)心即理说主张宇宙叶白吾(wú )心吾心即(🧦)是宇宙(🐣)对(🤚)王阳明的影响(💴)很小朱熹表(😢)示异议格物致知(🚀)强调怎么(🍡)学习(💄)知识的(de )重要性以为人(🦁)的(de )道(dào )德水(⏸)平是会(🍛)随着知识的(de )增长而增长的那样的说(shuō )法(fǎ )小编本(běn )人不(🆚)质疑历史上有才的(de )人过(guò )多了而(⤵)陆九(jiǔ )渊强调什么明(mí(🏚)ng )心学的目(🗣)的并不(bú )单本质只学知识(shí )完全(💉)(quán )是替做一(🌐)个(📟)有道德(🦑)的(de )人在(🎺)人的心(xīn )理和行为(wé(🏃)i )彼此间联系联系(⛲)上(🎌)朱熹怀疑心有人心(🈷)与(yǔ )道心之分道心是(🎐)人心的主宰人(🙋)心必须给予(yǔ )道(🛁)(dà(🦓)o )心(🦊)的(🚫)统领也就是心统性(🏊)情陆(🌗)九渊认为心是人的本质所在(zà(👠)i )的位置心是(🤮)理(lǐ )理就是心而王(🍧)守仁(📡)的(💲)心学特别强调心即是理确实受(🌠)(shòu )了陆九渊的影(⏮)响所以才后世也把(🚂)(bǎ )他们总称(chēng )为陆王陆九渊我不记得在哪见到(🤶)过一个(gè )故事王阳明青年(nián )时有一个和(hé )尚朋友(🦀)喜欢与王(🚈)阳(🔫)明说禅谈经论道某(🐢)日这(📡)位和(hé )尚口占一偈杯(➕)(bēi )子扑落地响声明沥沥(🏐)虚空齑(🧞)(jī )粉(fě(😵)n )也狂心当下息王阳明思索许久回赠的偈语是春到花香处处(⏩)秀山河(🐮)大地是如来从(có(📎)ng )这里我们也可(💝)以猜想青年时期的王阳明就在认真思索心与道的联(🎃)系而且他(💖)后(hòu )来我们的心学很明显给(🧗)予了佛家(🔂)(jiā )这些智慧的影响六笑(😠)(xià(😊)o )语的(➿)一点感(🐚)想本文作者是(shì )一(🐠)位心学(🌒)的(de )信仰自己(jǐ )者也读过(🍐)阳明先生(🍭)(shēng )的大(🈁)作在(⚓)本(🥟)(běn )文作者很显然(🔋)深陷逆境(jìng )的人如果能可以排除一切(🚥)困难彻底放弃(🏚)世俗(sú(🗻) )的烦恼一心一(❤)(yī )路探索(suǒ )是是(shì )可以做(zuò )到(🏔)彻悟(📋)提升一个更高一级的思想境界(🧙)的(💎)心学三圣雕像从历史上看这(zhè )种(👮)现象的例子不胜枚举从周(🔔)文(🐪)王被囚禁创作(zuò )作(💯)品周易(🐚)司马迁(🛩)牢中著史记孙膑受刑写(👫)兵(bī(📪)ng )法韩非子狱中写说(💰)难(nán )他们都是在逆境中完成了思(🐺)想(🔣)的升华阳明先生是古代公认的圣贤在龙(🗃)场驿这(👅)种艰苦的环境中他(🦇)是没有(🐤)击倒对方倒是(shì )在些修心创派了自己的思想体系(xì )待到(🐹)今(🙄)天他(🏞)(tā )的心学无(wú )法形成(🗑)了(le )那里流派(🤙)甚至还(hái )国(✂)内传播到了世界但知行合(😧)一(🎄)依旧是他(tā )的精(🦉)(jīng )髓事实上有人提过(🚯)心学是中国古代成功学最佳的位置指导思想(🍣)21世纪将会(🎵)是王(wáng )阳(yáng )明的世纪参考资(zī )料王(🕢)阳明年(🐱)谱(🤜)